viernes, 31 de diciembre de 2010

Manteniendo los Brazos en Alto

ilustración de Sara Watts

A pocas horas de que concluya el presente año 2010 para dar paso al 2011, quiero dejar aquí un saludo muy afectuoso a todos mis amigos y  mis lect@res. También agradecer su compañía, las palabras de afecto y todo aquello que fue conformando una red de apoyo donde pude “descansar”.

Hay un episodio en el libro de Éxodo donde Moisés, el patriarca, está conduciendo a su pueblo en un enfrentamiento contra los amalecitas, una tribu nómade y guerrera del desierto. Dios le da instrucciones a Moisés, diciéndole que debe subir a la cima de la colina y mantener sus brazos en alto para asegurar la victoria.

El texto bíblico dice:
Entonces vino Amalec y peleó contra Israel en Refidim.
Y dijo Moisés a Josué: Escógenos varones, y sal a pelear contra Amalec;
mañana yo estaré sobre la cumbre del collado, y la vara de Dios en mi mano.
E hizo Josué como le dijo Moisés, peleando contra Amalec;
y Moisés y Aarón y Hur subieron a la cumbre del collado.
Y sucedía que cuando alzaba Moisés su mano, Israel prevalecía;
mas cuando él bajaba su mano, prevalecía Amalec
Y las manos de Moisés se cansaban; por lo que tomaron una piedra,
y la pusieron debajo de él, y se sentó sobre ella;
y Aarón y Hur sostenían sus manos, el uno de un lado y el otro de otro;
así hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol. 
Y Josué deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada.
Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro,
y di a Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo.
Exodo cap. 17


En nuestra vida diaria, en nuestras batallas personales, muchas veces nos es difícil mantener los brazos en alto. La fuerza de gravedad ejerce su trabajo y las reservas físicas se van agotando. Tal como en el caso de Moisés, qué oportuno y qué consolador es contar con unos amig@s dispuestos a sostener nuestros brazos.

Por otra parte, no siempre estaremos en el rol de Moisés. Estoy segura que durante el próximo año habrá oportunidades en donde podremos ser como los Amigos de Moisés, brindando nuestro “soporte” y compañía a quien lo necesite.

El relato dice que, al terminar el día, la batalla concluyó con la victoria definitiva. Algunas personas, probablemente al interior de una organización, llamará a esto “trabajo en equipo”; hay otros que hablarán de “solidaridad”. Yo quiero seguir pensando que esto es pura Amistad.

Quizás no exista algo más difícil, tedioso y cansador que el esfuerzo sostenido en el tiempo. Se requiere una buena dosis de perseverancia y amor por lo que se hace. Es difícil, pero… el triunfo está asegurado.

Muy Feliz 2011

miércoles, 29 de diciembre de 2010

El Mago


Hace muchos años, mientras todavía era estudiante, me encontré con un cuento que cambió muchos de mis antiguos paradigmas en relación con la libertad, libertad individual o colectiva. Al comienzo me pareció perturbador. Con el paso del tiempo se ha convertido en un referente. Ya que lo he vuelto a leer, pienso que es oportuno compartirlo, porque cuando creo percibir una red de ilusiones ajenas, manipulación mediática, económica o cultural, entonces aparece “El Mago”.

Sin más preámbulos  aquí está el relato


EL PRÍNCIPE Y EL MAGO
John Fowles

Había una vez un joven príncipe que creía en todas las cosas menos en tres. No creía en las princesas, no creía en las islas y no creía en Dios. Su padre, el rey, le dijo que nada de eso existía. Y como no había en los dominios de su padre princesas ni islas, ni tampoco señal alguna de Dios, el joven príncipe creyó lo que su padre le decía.
Pero un día el príncipe se escapó del palacio. Y llegó al país vecino. Allí se quedó asombrado al ver islas por todas partes. Y, en esas islas, extrañas criaturas a las que no se atrevió a dar nombre. Cuando buscaba un barco, un hombre vestido de etiqueta se le acercó y el príncipe le preguntó:
-Eso que hay allí, ¿son islas de verdad?
-Claro que son islas de verdad -dijo el hombre del traje de etiqueta.
-¿Y qué son esas extrañas y turbadoras criaturas?
-Son todas ellas princesas auténticas.
-Entonces ¡también Dios existe! -exclamó el príncipe.
-Yo soy Dios -replicó el hombre vestido de etiqueta, haciéndole una reverencia.
El joven príncipe volvió a su país lo antes que pudo.
-De modo que has regresado… -le dijo su padre, el rey.
-He visto islas. He visto princesas. Y he visto a Dios – le dijo el príncipe en son de reproche.
El rey permaneció en calma.
-No existen islas de verdad, ni princesas de verdad, ni ningún Dios de verdad.
-¡Yo lo he visto!
-Dime cómo iba vestido Dios.
-Dios iba vestido con traje de etiqueta.
-¿Te fijaste si llevaba arremangado el saco?
El príncipe recordó que, efectivamente, así era. El rey sonrió.
-Ese es el vestido de los magos. Te han engañado.
Entonces el príncipe volvió al país vecino, fue a la misma playa y encontró una vez más al hombre que iba vestido de etiqueta.
-Mi padre, el rey, me ha dicho -dijo el joven príncipe indignado- quién es usted en realidad. La otra vez me engañó, pero no volverá a hacerlo. Ahora sé que esas no son islas de verdad ni princesas de verdad, porque usted es un mago.
El hombre de la playa sonrió.
-Eres tú, muchacho, quien está engañado. En el reino de tu padre hay muchas islas y muchas princesas. Pero como estás sometido al hechizo de tu padre, no puedes verlas.
El príncipe regresó pensativo a su país. Cuando vio a su padre, le miró a los ojos.
-Padre, ¿es cierto que no eres un rey de verdad, sino un simple mago?
El rey sonrió y se arremangó el saco.
-Sí, hijo mío, no soy más que un simple mago.
-Entonces, el hombre de la playa era Dios?
-El hombre de la playa es otro mago.
-Tengo que saber la verdad auténtica, la que está más allá de toda magia.
-No hay ninguna verdad más allá de la magia -dijo el rey.
El príncipe quedó muy triste.
-Me mataré -dijo.
El rey hizo que, por arte de magia, apareciese la Muerte. La Muerte se plantó en el umbral y llamó al príncipe. El príncipe se estremeció. Recordó entonces las bellas pero irreales islas, y las bellas pero irreales princesas.
-Muy bien -dijo-. Puedo soportarlo.
Lo ves, hijo -dijo el rey-. También tú empiezas a ser mago



Las imágenes corresponden a pinturas de Carmen Aldunate, pintora chilena contemporánea.
Es curioso observar estos personajes con ropajes exóticos, cabezas con elaborados turbantes y sin oidos...!.
¿Para protegerse de algún Mago...? 





martes, 28 de diciembre de 2010

El Renuevo

“Porque si el árbol fuere cortado, 
aún queda de él esperanza; retoñecerá aún,
Y sus renuevos no faltarán.
Si se envejeciere en la tierra su raíz,
 Y su tronco fuere muerto en el polvo,
Al percibir el agua reverdecerá, 
Y hará copa como planta.”
(Job cap. 14)


"nací entre los cardos
y el agua espumosa.
Chol Chol me llamaron
por ser tierra hermosa"


"¿tiene padre la lluvia?
¿Quién engendró las gotas del rocío?”
Job capitulo 38

"He aquí, Dios es grande, y nosotros no le conocemos,
Ni se puede seguir la huella de sus años.
El atrae las gotas de las aguas,
Al transformarse el vapor en lluvia,
La cual destilan las nubes,
Goteando en abundancia sobre los hombres.
¿Quién podrá comprender la extensión de las nubes,
Y el sonido estrepitoso de su morada?"
(Job cap. 36)


“El que tenga sed, venga, y el que quiera tome gratis el agua de vida”
(Apocalipsis)



El libro de Job es uno de los libros poéticos de la Biblia, en el Antiguo Testamento. Narra la historia del sufrimiento de un hombre justo y bueno, piadoso y fiel a Dios.
Según el relato, es Dios mismo quien ha permitido que su vida se convierta en un desastre, enfrentando una sucesión de dolores, enfermedad y muerte.
El dolor humano y el sufrimiento han sido abordados desde diversos ángulos en la literatura, las artes, la medicina, la psiquiatría y diversas otras disciplinas. Ahora mismo para hablar del tema, quiero apropiarme de las palabras de escritor C.S. Lewis, quien en el prólogo de su libro “El Problema del Dolor” dice:
Jamás he caído en la insensatez de considerarme calificado para la tarea superior de educar en fortaleza y paciencia, ni tengo nada que ofrecer a mis lectores, aparte del convencimiento de que —al vernos enfrentados al dolor— un poco de valentía ayuda más que mucho conocimiento; un poco de comprensión, más que mucha valentía, y el más leve indicio del amor de Dios, más que todo lo demás."


Dolor y alegría, tristeza y felicidad parecen estar constantemente polarizando el emocionar humano. “El Temor y la Felicidad“ es un ensayo del chileno Sergio Peña y Lillo. En su presentación introductoria comienza haciendo referencia a la leyenda del Santo Grial (o Graal) atribuida al Ciclo Artúrico. La leyenda relata la búsqueda del Cáliz de Cristo perdido por los hombres y dice que sólo alguien de corazón puro y que venciera el temor podría recuperarlo. Ningún camino conduce a él y nadie podría encontrarlo “si no lleva el camino en sí mismo”
Este Vaso Sagrado representa la fuente de la felicidad, la fuente de la vida. Pero cualquier persona indigna que se acercara, caería fulminada y al elegido le permitiría  descubrir su verdadero nombre, en otras palabras, conocer su identidad.
En el libro de Sergio Peña y Lillo el temor se presenta como la antítesis de la felicidad. El temor como experiencia humana normal, lo circunscribe  a un esquema de cuatro actitudes fundamentales:
·         La anticipación imaginaria (sufro pensando en lo que pasará)
·         La contaminación del presente con el pasado (supongo que volverá a ocurrir lo ya ocurrido)
·         La resistencia al sufrimiento (miedo a sufrir)
·         El deseo y la ambición (la ansiedad y la angustia de alcanzar lo que deseo)

 Sólo me referiré a lo que el autor denomina “la resistencia al sufrimiento” descrito como: “el rechazo del dolor inevitable de toda existencia y supone una conciencia pusilánime ante la adversidad, que impide al hombre la aceptación irrestricta de su vida y que, paradojalmente, a través de una especie de círculo vicioso, origina por sí misma la desdicha que pretende evitar”





Desde mi punto de vista, Job es el hombre que se vio enfrentado al dolor y supo hacerlo con entereza, honestidad e integridad. Lo más hermoso de su historia está justo al final: "Cuando Job hubo orado por sus amigos, Jehová le quitó la aflicción"
Termina diciendo: "Jehová bendijo a Job en sus últimos años más abundantemente que en los anteriores”

Al despedir el presente año quiero hacerlo con optimismo, pero sin negar, minimizar, ni menos aun trivializar lo complejo, difícil y duro, triste y a ratos oscuro que fue vivirlo.
Desde mis dolores, los propios, los ajenos y algunos inscritos en el alma de mi país, quiero agradecer a Dios por  mantener viva la esperanza, por las nuevas oportunidades que se presentarán y porque siempre lo mejor está por llegar.



"Nos hiciste para Ti, Señor, y nuestro corazón estará inquieto mientras no descanse en Ti"

(San Agustín)



fotos Con Claridad - los paisajes corresponden a la comuna de Chol Chol, Región de la Araucanía
las flores son de mi jardín

jueves, 23 de diciembre de 2010

Noche Silenciosa, Noche Santa

Noche de Paz 
Stille Nacht! Heilige Nacht!
Villancico compuesto originalmente en alemán por Joseph Mohr


Stille Nacht! Heilige Nacht!
Alles schläft; einsam wacht
Nur das traute heilige Paar.
Holder Knab im lockigten Haar,
Schlafe in himmlischer Ruh!
Schlafe in himmlischer Ruh!
Stille Nacht! Heilige Nacht!
Gottes Sohn! O wie lacht
Lieb´ aus deinem göttlichen Mund,
Da schlägt uns die rettende Stund,
Jesus in deiner Geburt!
            Jesus in deiner Geburt

Noche de paz, noche de amor,
Todo duerme en derredor.
entre sus astros que esparcen su luz
bella anunciando al niñito Jesús
Brilla la estrella de paz
Brilla la estrella de paz.
Noche de paz, noche de amor
Todo duerme en derredor
Sólo velan en la oscuridad
Los pastores que en el campo están;
Y la estrella de Belén
Y la estrella de Belén

http://grisberenjena.blogspot.com/2010/12/14-de-diciembreel-arte-de-recibir.html

Noche de Paz – El Villancico
Se presume que este villancico ha sido traducido a más de 300 idiomas en todo el mundo y que es el más popular de todos los tiempos. Conocido ampliamente y cantado  por distintos credos. Es difícil que alguien lo escuche y no lo asocie de inmediato con los dulces momentos de Navidad.

Una de las anécdotas más hermosas vinculadas a este villancico tiene relación con la noche del día 24 de diciembre de 1914;  mientras se desarrollaba  la primera guerra mundial. Esa noche, durante la tregua de Navidad, soldados británicos y alemanes,  seguramente en el silencio- cansado de la quietud, lejos de sus familias, comenzaron a cantar en sus respectivos idiomas.
Stille Nacht! Heilige Nacht!  -  Silent Night! Holy Night!
(Noche de Paz! Noche de Amor! - la adaptación al español)



http://grisberenjena.blogspot.com/2010/12/9-de-diciembrenieva.html

Noche Silenciosa, Noche Santa
Y allí estaban esos soldados, en sus respectivas trincheras. Cada ser humano se sumergió seguramente en su propio diálogo interno cargado de emociones, añoranzas e imágenes lejanas. Si los pensamientos tuviesen un color, allí estaba el espectro completo del arco iris.
Es un momento intenso, un potente silencio distinto.
Cuando los diversos colores giran a una determinada velocidad, generan la luz blanca. Cuando concurrieron estos poderosos sentimientos, seguramente  se generó un  intenso silencio. Un momento parecido a aquella quietud que permitió  a los pastores escuchar las voces celestiales “…y en la tierra Paz”
Tal poderoso espacio y circunstancia se produjeron, creo yo, que los cielos se abrieron y se escuchó la voz de Dios como allá en el Génesis, con la antigua y siempre vigente pregunta  “¿Dónde está tu hermano?”
Entonces cada hombre en ese lugar, tuvo conciencia del canto de su “hermano”. Los códigos audibles se hicieron universales. Ese canto era realmente una canción de cuna, para arrullar al Niño Dios y para consolar sus corazones.

La Historia dice que tanto ingleses como alemanes, después de haber cantado, compartieron como niños sus “tesoros”, jugando y comiendo juntos, incluso compartiendo las fotografías de sus seres queridos.


Noche de Paz, Hoy
Escucharnos a nosotros mismos, escuchar a quienes nos rodean es el primer paso para vivir en plenitud… lo que nos toca vivir. Para mi es importante además, aprender a escuchar lo que Dios tiene que decir o decirme.

Este año ha sido particularmente difícil para mi. Pero quiero rescatar las grandes lecciones que, en ocasiones pequeños acontecimientos, me han permitido sentirme contenta tras la evaluación final.
Desde esa mirada, con optimismo y mucha esperanza, les envió un saludo cariñoso a todos mis lector@s. También agradecer, en forma muy especial a quienes me han premiado con su fidelidad. A todos les deseo una hermosa e inolvidable Navidad. Que la sonrisa del Niño de Belén ilumine la mesa que se comparte y enriquezca el dialogo amoroso. Quizás lleguemos a sentir nuevamente que la Noche se llena de Paz, santificada con el amor de Dios.

¡¡¡Feliz Navidad!!!


martes, 21 de diciembre de 2010

El Cuarto Visitante

"Para ti, la mejor ofrenda es la humildad.             
Tú, mi Dios, no desprecias a quien con sinceridad      
se humilla y se arrepiente de su maldad."
 Salmo 51


Cuento Navideño
The Other Wise Man 
El Otro Rey Mago
Henry van Dyke – teólogo estadounidense 1852-1933

Esta es la historia de Artabán, el personaje principal del cuento navideño “El Otro  Rey Mago”.

Guiado también por un mapa del cielo, este personaje había separado tres preciosos y costosos regalos para ir a adorar al Rey Redentor. Cuando está pronto a unirse a la caravana se encuentra en el camino con un moribundo. El hombre había sido asaltado. Artabán se detiene, cura sus heridas y le ofrece un diamante como capital para que re arme su vida.
Pronto intenta retomar su camino pero sus compañeros de viaje han partido. Continua solitario y llega a Judá. Sin embargo allí no logra encontrar ni a los magos ni al precioso Niño. Lo que encuentra es un panorama desolador. Por orden de Herodes los soldados están degollando a todos los  recién nacidos varones, dejando a su paso una estela de llanto y muerte. En ese momento una madre desesperada  se cruza en su camino suplicando ayuda.
Artabán está frente al soldado que sostiene en una mano a un niño y en la otra la espada. Ahí mismo le ofrece un rubí destinado al Hijo de Dios, a cambio de la vida del niño. En esta actitud es sorprendido, apresado y encerrado en el palacio de Jerusalén.
Treinta años duró su cautiverio. Entretanto escuchó los ecos de prodigios y milagros, consejos y promesas de un Mesías que no era sino el Rey de Reyes a quien un día había salido a buscar.
El día en que es dejado en libertad, vagando por las calles de Jerusalén se encuentra con el anuncio de la crucifixión de Jesús. Encamina sus pasos al Gólgota para ofrecerle el único regalo que aún conserva y la adoración tan largamente postergada. Al pasar junto al mercado se da cuenta que un padre está subastando a su hija para saldar sus deudas. Artabán se apiada de ella, compra su libertad con el trozo de jaspe que es la última ofrenda que le queda.
En ese preciso momento la tierra tiembla, se rasga el velo del templo, caen los muros y Jesús muere.
Artabán cae en una semiinconsciencia y escucha una voz que le dice: “Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me cubriste, estuve enfermo y me curaste, fui prisionero y me libraste”
Desorientado y exhausto Artabán pregunta “Señor, ¿cuándo te vi?”
La misma voz responde: “lo que hiciste por tus hermanos desvalidos, a mi lo hiciste”
Artabán finalmente había completado su búsqueda

del archivo fotográfico de National Geographics - "Oasis" del fotógrafo Nam En Geun 

"Sabemos que Dios va preparando todo para el bien de los que le aman"
Epístola de San Pablo a Los Romanos

domingo, 19 de diciembre de 2010

Visita de los Magos

"Realmente soy un soñador práctico;
mis sueños no son bagatelas en el aire. 
Lo que yo deseo es convertir mis sueños en realidad" 
Gandhi

La Visita de los Magos
Es curioso observar que sólo el Evangelio según San Mateo, registra este acontecimiento.El texto bíblico habla en plural, es decir más de uno. Traen tres regalos y fueron guiados por una estrella desde tierras extranjeras, "del oriente". Me habría encantado conocer más detalles, por ejemplo cuántos eran, sus nombres, sus países de origen, sus cargos públicos y tantos otros detalles que, por otra parte, la sabiduría popular se ha encargado de responder.

Fronteras
Hay dos cosas que llaman mi atención. En primer lugar que este hecho, desde mi punto de vista representa la universalidad del mensaje de Jesús y en segundo lugar quienes son los visitantes.
José y María son de origen judio con toda la carga cultural y el marco de creencias religiosas que eso significa. La visita de los pastores es un hecho local. Pero estos visitantes extranjeros, trayendo regalos ya hablan de un hecho que ha traspasado las fronteras de Palestina. 
Jesús no es patrimonio de un pueblo, es universal, y pertenece a toda la humanidad.




Los Buscadores
¿Puede haber algo más poderoso que la inquietud espiritual?
Creo que subyace en cada ser humano. Es la sed, el hambre, la urgencia del alma de encontrarse con lo divino, con aquello que está por sobre el conocimiento, sabiduría, riqueza e incluso "los dioses".
Recientemente, el escritor premiado con el Nobel este año 2010, Mario Vargas Llosa ha dicho en una entrevista a un medio escrito chileno: "Creo que los seres humanos en su inmensa mayoría no pueden prescindir de Dios. Sólo una minoría, en la que me cuento, llena ese vacío que deja la muerte de Dios, con la cultura".
Cada vez que alguien menciona como ideales el amor, la paz, la esperanza, la verdad, la honestidad, la libertad , la trascendencia no es sino una forma secularizada de abrazar las enseñanzas cristianas. 
Hay quienes niegan definitivamente su inquietud espiritual, otros la esconden o la disfrazan como en los ejemplos mencionados, pero una gran cantidad de personas, como estos magos se comprometen por entero en esta búsqueda, con osadía, valentía y determinación.
Se necesita osadía para emprender "el viaje"; significa enfrentar las circunstancias personales, responder al cuestionamiento de los más cercanos y quizás lo más difícil, abandonar la seguridad de lo establecido.
Una gran cuota de valentía y coraje se requiere para abordar lo desconocido y los riesgos del camino, más aun para resistir el diálogo interno, esa pequeña o gran voz que pregunta "¿y si estás equivocado?, ¿sabes a que te expones?", en fin, también puede haber algo de auto crítica y auto censura.
La determinación parece ser la fuerza y el motor que impulsó a estos magos en su búsqueda de "el rey de los judíos" (Mateo),  "el más hermoso de los hijos de los hombre" (Salmos).


La Travesía
Es probable que hayan sido tres los visitantes del oriente que llegaron junto al pesebre de Belén. Pero si estos "buscadores" tenían tal convicción en las señales cósmicas y tal pasión en su empresa no sería descabellado pensar que pudo ser un gran grupo el que conformaba la comitiva, en cuyo caso es obvio que algunos se fueron quedando atrás, intimidados algunos, entretenidos otros o sencillamente porque perdieron de vista "su estrella"






Los Regalos
Estos personajes extranjeros no sabemos si eran ricos y poderosos o si quizás vendieron todas sus posesiones para preparar el viaje, comprar provisiones y comprar regalos como menciona el texto bíblico. Según una creencia generalizada, el significado de los presentes sería:  Oro porque se trata de un rey; Incienso porque representa el reino espiritual y Mirra para acompañarlo hasta su muerte


El Encuentro
Qué emoción más intensa aquella cuando el alma finalmente descansa, se entrega y se lanza "al vacío" en las alas de la fe. Es la gran certeza de que valió la pena el trabajoso camino; es el calce de la última pieza en el rompecabezas, en el puzle de la búsqueda. 

Jesús representa la alegría del alma, el contento, la adoración, la serenidad, la quietud, el reposo; Jesús es el camino y fin de la búsqueda. "Jesús Alegría de los Hombres" como tan bellamente lo expresa J. S. Bach

"y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María
y postrándose, lo adoraron"
Evangelio San Mateo


las imágenes pertenecen a la ilustradora chilena, radicada en España,  Paloma Valdivia

viernes, 17 de diciembre de 2010

La Rosa Niña



LA ROSA NIÑA
Rubén Dario
I
Cristal, oro y rosa. Alba en Palestina.
Salen los tres reyes de adorar al rey,
flor de infancia llena de una luz divina
que humaniza y dora la mula y el buey.
II
Baltasar medita, mirando la estrella
que guía en la altura. Gaspar sueña en
la visión sagrada. Melchor ve en aquella
visión la llegada de un mágico bien.
III
Las cabalgaduras sacuden los cuellos
cubiertos de sedas y metales. Frío
matinal refresca belfos de camellos
húmedos de gracia, de azul y rocío.
IV
Las meditaciones de la barba sabia
van acompasando los plumajes flavos,
los ágiles trotes de potros de Arabia
y las risas blancas de negros esclavos.
V
¿De dónde vinieron a la Epifanía?
¿De Persia? ¿De Egipto? ¿De la India? Es en vano cavilar.
Vinieron de la luz, del Día,
del Amor. Inútil pensar, Tertuliano.
VI
El fin anunciaban de un gran cautiverio
y el advenimiento de un raro tesoro.
Traían un símbolo de triple misterio,
portando el incienso, la mirra y el oro.


VII
En las cercanías de Belén se para
el cortejo. ¿A causa? A causa de que
una dulce niña de belleza rara
surge ante los magos, todo ensueño y fe.
VIII
¡Oh, reyes! —les dice—. Yo soy una niña
que oyó a los vecinos pastores cantar,
y desde la próxima florida campiña
miró vuestro regio cortejo pasar.
IX
Yo sé que ha nacido Jesús Nazareno,
que el mundo está lleno de gozo por El,
y que es tan rosado, tan lindo y tan bueno,
que hace al sol más sol, y a la miel más miel.
X
Aún no llega el día… ¿Dónde está el establo?
Prestadme la estrella para ir a Belén.
No tengáis miedo que la apague el diablo,
con mis ojos puros la cuidaré bien.
XI
Los magos quedaron silenciosos. Bella
de toda belleza, a Belén tornó
la estrella y la niña, llevada por ella
al establo, cuna de Jesús, entró.
XII
Pero cuando estuvo junto a aquel infante,
en cuyas pupilas miró a Dios arder,
se quedó pasmada, pálido el semblante,
porque no tenía nada que ofrecer.
XIII
La Madre miraba a su niño lucero,
las dos bestias buenas daban su calor;
sonreía el santo viejo carpintero,
la niña estaba temblando de amor.
XIV
Allí había oro en cajas reales,
perfumes en frascos de hechura oriental,
incienso en copas de finos metales,
y quesos, y flores, y miel de panal.




XV
Se puso rosada, rosada, rosada…
ante la mirada del niño Jesús.
(Felizmente que era su madrina un hada,
de Anatole France o el doctor Mardrús).
XVI
¡Qué dar a ese niño, qué dar sino ella!
¿Qué dar a ese tierno divino Señor?
Le hubiera ofrecido la mágica estrella,
la de Baltasar, Gaspar y Melchor…
XVII
Mas a los influjos del hada amorosa,
que supo el secreto de aquel corazón,
se fue convirtiendo poco a poco en rosa,
en rosa más bella que las de Sarón.
XVIII
La metamorfosis fue santa aquel día
(la sombra lejana de Ovidio aplaudía),
pues la dulce niña ofreció al Señor,
que le agradecía y le sonreía,
en la melodía de la Epifanía,
su cuerpo hecho pétalos y su alma hecha olor.




Especialmente dedicado a Rosita, la de la sonrisa, mi hermana.


Cuando éramos muy niñas, mi madre nos enseñó este poema. Hoy lo veo como una de las tantas formas en que ella nos fue traspasando su amor por el Niño de Belén.
Para revitalizar esos momentos he traído junto a este antiguo poema, imágenes de otra de mis rosas peonía, esa que justo en estos días ha desplegado toda su belleza, quizás al calor de tan emotivos recuerdos.

Mi rosa peonía, directamente desde mi jardín, para el Niño Dios



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